佛堂能设在阳台吗？
佛堂可以设于任何一隅，只要是不聚集秽气之处皆可。 至于为何佛教经典中常教导信徒设立佛堂，其目的不在於佛堂的形制与否，而在于借此建立信仰。若因条件所限而无法设置正式的佛堂时也不必气馁，可先将佛像置于清净处供奉礼拜，诚心则必可感通弥陀及诸佛菩萨之慈光加被。
在行住坐卧、待人接物之际，皆应发菩提心，处处为众生谋幸福而用心，如此则随时随地都是佛堂了。 又「十念法」又称「念佛三昧」，是念佛的妙法，也是修持佛法的入门，其要诀有二： 一者，专注一境──一心不散乱；二者，定时定点──每日固定时间修行。
其实若能随时保持「一念不起，万缘俱寂」的心念，即是持此「十念法」。因此，除每天规定的时间外，平时行、住、坐、卧间亦可多作观想、默念等修持工作以培养信心。
「佛号」、「咒音」均宜随自己意愿选择，或选自己喜欢的，或不执着於某一句佛号，只要能让自己产生信心即可。另外，无论用什麽语系发音，都不需过分执著，如国人学佛，多为文盲，但佛号仍可朗朗上口，此正显出信心的可贵！ 而所谓禅净双修，即指修持方法而言。就其本身言，并无先后之分，亦非矛盾抵触。故一般信众所习用的「禅密双修」、「禅净双修」均属权巧方便之说，并非佛教本有的思想。